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第二百六十七章 前路漫漫（第1页）

而且，还是被儒家那些慷慨激昂，慷慨激昂的人给骂了个狗血淋头。说不定，他还会在你面前自杀，成就你那昏君之名。你说，换做是你，你会害怕吗？这种微妙的平衡，也让那些昏庸的君王不敢轻举妄动，但对那些暴君却没有任何作用。

这就是儒学的精髓。

儒者不信仰神灵，他们信仰什么？那是先辈们，那是先辈们辛辛苦苦，为现在的人们创造了生命。这算什么？这就是华夏子民不信天命，不信宿命，奋起反抗的精神。无火时，燧人氏以凿木取火；没有药物，神农一一品尝；由于有太多的太阳，后羿便亲手将其击落，即使是天空中仅剩的一轮太阳，也因他的慈悲而被保留了。这是怎样的一种豪情？

现在想来，华夏在前世的时候，也是一帆风顺的。地震，洪水，瘟疫……华夏的子民，什么时候服软过？这就是他们的精神，这就是他们的精神，这就是他们的精神。

如今，他们继承了先祖的衣钵，却要将自己的衣钵，完好无损地交还给后来者。这样一种传统所产生的责任感，对于没有儒教的西方人来说，是很难体会到的。在他们眼中，所有的事情都只是一场利益的博弈，一场利益的博弈，一场得失的博弈。

这个世界上，有一种舍己为人的精神，叫做“江山社稷，匹夫有责”。这是非常有价值的。

或许我们见不到，但也有人

说，华夏人，就是一群败类。这根本就是胡说八道。你看看，在生死关头，在生死关头，在生死关头，华夏人有哪一次后退过？

无论是火灾，还是瘟疫，都会有一些勇敢的战士，在逃亡的人群中挺身而出，勇往直前。他们也是有血有肉的人，他们也会恐惧，他们也会庆幸自己逃过了一劫。

这种价值观念，是每个华夏人民，自幼受到熏陶，从祖祖辈辈传下来的，都是儒家思想的核心。

或许很多人并没有意识到这一点，但毫无疑问，这一点已经深入到了每个人的内心深处。

要是真如林逸所说，将儒门给灭了，那华夏几千年之后，还不是要被灭了？华夏人，还有这样的气魄？这就是华夏，这就不是华夏了。

自从见识了萧瑀等人的儒学气度之后，林逸就开始思索这个问题了。

儒门是华夏的根基，是大离的根基，是无法动摇的根基。

林逸得出了这个结论。

“儒学和科学……并不是完全的对立。”林逸想了想，又看向了陈辛恒：“如果说，儒家是一个人的脑子，而科学则是一个人的手脚，如果没有这两样东西，大离就不能算是一个人了。”

陈辛恒没有回答，也没有回答，而是陷入了沉思之中，似乎在思索着林逸的话。

林逸晃了晃手中的纸张，指着那张图纸说道：“这张图纸，也是一种科技，用在国家和人民的身上，可以造福人类，

但是，如果被坏人得到了，那就危险了。科学没有好坏之分，而儒家能够帮助我们分辨对与错，区分好与坏，这就是为什么，儒家是必须的。”

陈辛恒望着眼前那一道道弯弯曲曲的纹路，还有那一道道细密的注解，脸上露出几分若有所思之色。

科学与情感无关。它是一种理性的聚合体，只要有一丝情绪、一丝价值观的不准确，就会对其产生影响。所以，其成果，即被称为“知识”的东西，必定也是不带任何情感的，而且是完全不带偏见的。

人所追求的，就是那些能使科学、知识变得有好有坏，有坏有坏的。儒学的目的是为了

“如今大离的麻烦，在于儒门过于强盛。”林逸慢条斯理的说道：“这件事情，虽然很重要，但是也不是所有的学者，都要去讨论这些事情。这已经严重妨碍了科技的进步，将大离塑造成了一个脑满肠肥，手脚麻木的极端失衡之地。”

他的目光投向窗外，望向无尽的星空：“现在还看不出什么破绽，毕竟每个人都有同样的弱点。可等到将来，有人将手脚练到一定程度，那就是大离的危机了。就算你脑子再好使，也逃不过被揍的下场。”

“姐夫……”

在这一瞬间，陈辛恒心中涌起了一股莫名的情绪。虽然自己和林逸近在咫尺，但是却给人一种遥不可及的感觉。而这个距离，也不是一两步就能拉近的。

陈

辛恒知道，自己再怎么努力，再怎么努力，再怎么努力，也不可能赶上林逸。

他从未见过这样的情况。别看他平日里彬彬有礼，彬彬有礼，但骨子里却是个骄傲的人。他从来没有想过，这世上还有比他更强的人，甚至连圣人都比不上的存在，他唯一后悔的就是自己没有出生在那个年代，不然的话，或许现在已经是圣人了。

不过，林逸却不一样。虽然不想承认，但比起那些所谓的“圣者”，却是差了太多太多。

但即便如此，陈辛恒也没有因为这一点而气馁，相反，他的血液还在燃烧。因为这意味着，他一直以来所期待的道路，是真的存在的，而且是一条无比遥远的道路。十多年没有前进的脚步，这一次，他又可以放飞自我了。

陈辛恒微笑着说道：“那么，接下来我们要做什么？”

林逸不由得苦笑了一下：“我怎么会？”

说实话，他自己也是一头雾水。

“总之，我们要保持儒家的精髓，增强我们的科学，只有这样，我们大离，我们华夏，才能屹立不倒。”林逸说道。说到这里，白云飞突然意识到，自己刚才说的，不是说好了以后的路吗？

用科学来战胜儒家，是一件非常困难的事情。他要承受的，是整个大离的压迫。不过，用科学来改变儒家，也不是什么难事。儒家也不是一团和气，有保守派，也有激进派。保持儒家的核心

，同时注入发展科学、追求科学的观念，将旧儒学转化为新儒学，这……也不是不可能。

最起码，他们受到的反对，不会像儒家那样，被彻底铲除。

林逸嘴角勾起了一丝笑意。

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