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第8章（第1页）

杨安宁挣脱开，一把把他推开，声音尖锐高亢：“你也配！阿宁从来不会骗我，不会背叛我！你是什么东西？滚！把我的阿宁还给我！”凌燃继续上前去，拥住杨安宁，任凭他怎么挣扎也不放手。凌燃说：“我就是阿宁。”杨安宁像被困住的野兽一样，发出低沉的咆哮声，他挣不开凌燃的束缚，只能狠狠咬住他的脖子不松口。浓重的血腥味充满他的口腔，他撕咬着，恨不得咬下凌燃的皮肉。凌燃一声不吭，任由他咬住自己。突然，杨安宁松了口，他的眼睛亮起来，在凌燃的身后，他看到了阿宁。杨安宁一下子平静下来，他带着温柔的笑意，轻轻地说：“阿宁，我就知道你不会丢下我不管的。”凌燃马上随着杨安宁的话回头，他的背后只有呆愣的柳三折和乔大声，别的什么人都没有。杨安宁的身体渐渐软下去，凌燃一把捞住他，眼看着他昏倒了。13魔教真正的名字是西苗教。西苗教最初不是一个教派，而是一个族群，一个由西苗族人组成的族群。西苗人原本生活在苗疆西部。在苗疆的巫蛊大战中，西苗人战败了，残存的西苗人不得不背井离乡，抛弃自己世代居住的部落土地，举族迁徙到中原南部。后来，西苗族演变成了西苗教，族长变成了教主，大祭司变成了圣子圣女。直到现在，教中成员大多仍是西苗族人。杨安宁的娘亲苗珊珊是西苗教的圣女，掌管着西苗教所有的巫蛊。西苗教并没禁止教众与中原人通婚，但圣女不行。西苗族大祭司的的巫力代代血脉相传，绝对不容许有丝毫玷污。西苗族一直被封印在晶棺中未曾见世的蛊王，只有大祭司的血才能唤醒。蛊王是西苗族的至宝，是西苗族最后的保命手段，当年西苗族能顺利离开苗疆，未尝没有其他苗人忌惮蛊王的原因。但是苗珊珊偏偏爱上了杨岩，杨安宁的爹，为了与杨岩在一起，甚至不惜叛教私奔。杨岩本是南方一个名不见经传的小门派的大弟子，武功不高，但为人豪爽仗义。杨岩带着苗珊珊一路奔命，从南方逃到北方，好不容易甩掉了西苗教的追兵，遇到折柳山庄上任庄主柳二折时，几乎已到穷途末路。那时苗珊珊怀着杨安宁，马上就要临盆了，幸亏柳二折施了援手，才不至于一尸两命。杨岩感激柳二折，便带着苗珊珊和杨安宁留在折柳山庄帮柳二折打理庄子。西苗教众人从未停止对苗珊珊的追捕，苗珊珊是仅剩的大祭司血脉继承人，其他的旁支在迁徙到中原后，由于与中原人通婚，血脉已不纯净。教主以及其他教众对苗珊珊自私的叛教行为痛恨至极，却苦于始终找不到人。西苗教崇尚巫蛊，在中原人看来，始终都是异端。由于民族与生活习性的差异，加上西苗族人我行我素的行事风格，西苗教渐渐被江湖人妖化为魔教。二十年前，南方武林各派与西苗教的矛盾冲突到达顶峰，江湖召开武林大会，决定讨伐魔教。人少势微，加之最会操纵巫蛊的圣女叛教出逃，西苗教在与武林各派的对抗中渐渐落于下风，最终被各派武林人士攻入总教教坛。生死存亡之际，西苗教众人想起了蛊王。可是没有大祭司的血脉，谁都唤不醒蛊王。这时凌燃的娘，当时的教主夫人站了出来。凌燃的娘也有大祭司的血统，但是血脉已经非常稀薄。为了唤醒蛊王，教主夫人流光了身体里所有的血。蛊王被唤醒了，西苗教才得以幸存下来。凌燃恨苗珊珊，甚过于恨那些名门正派的江湖人。他亲眼看着为了唤醒蛊王，鲜血从他娘体内一点点流光；亲眼看着为了保护教众，他爹被那些江湖人一剑穿心。如果不是苗珊珊为了一己私情，弃教出逃，西苗教何至于此。明明圣女只需些许鲜血就可把蛊王唤醒，他娘却耗尽全身血液；如果圣女仍在，教中的巫蛊能发挥最大作用，他爹也不必战至心力耗尽。凌燃恨透了苗珊珊。杨安宁什么都不知道，他不知道他娘曾是西苗教圣女，不知道他爹娘会武功，他以为他爹是个普通的行商人，他娘是个再普通不过的妇人。杨安宁五岁便跟着杨岩跑商，所有的本事都是跟着杨岩一点一滴磨练出来的。杨岩经常对杨安宁说，如果没有老庄主，他们一家三口早就横死了，杨安宁小小的心底便种下了种子，要报答柳庄主，要管好折柳山庄。那时折柳山庄常常入不敷出，柳二折带着一群糙汉子在江湖上打打闹闹，哪有热闹往哪凑。杨岩帮柳二折治下丰厚的家底，让他们可以在外面随意闹腾，不必为了钱财捉襟见肘。

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